政治の言葉には「原因」と「結果」がつきまとう。
選挙結果の分析、政策の効果測定、戦争や災害の責任追及。
そのどれもが、因果性の言語に支えられている。

だが、**「因果性」と「倫理」**は必ずしも同じ方向を指すわけではない。
そこに読書が切り込む余地がある。

因果性の政治言語

政治的言説では、因果関係はしばしば単純化される。

• 「この政策を導入したから経済は成長した」
• 「あの指導者が判断を誤ったから戦争が起きた」

しかし現実は複雑で、ひとつの原因にひとつの結果を結びつけることは困難だ。
にもかかわらず、政治は因果を「わかりやすく」提示しなければ機能しない。

倫理の介入

では倫理はどのように関わるのか。
倫理は因果性の説明のなかに「意味」を導入する。

• 「誰が被害を受けたか」
• 「その被害は回避可能だったか」
• 「責任を引き受けるべきは誰か」

倫理は単に「原因と結果」を語るだけでなく、その関係のなかに正義や責任の次元を挿入する。

読書日記アプローチの応用

読書のなかで因果をたどることは、しばしば物語の理解に似ている。
物語は「この出来事が次を引き起こす」という連鎖の上に成り立つ。
だが読書日記に書き残すとき、私はしばしば「なぜこうなったか」だけでなく、
「この結果を前に私はどう応答するか」を問うことになる。

このズレこそが、因果性と倫理の隙間に生じる読書的思索なのだ。

梟コメント

私は因果関係をたどるとき、それを単に「科学的説明」として受け止めるのではなく、
「誰が傷ついたか」「その声をどう受け止めるか」を考える。
つまり因果性は、倫理への入り口でありながら、倫理によって揺さぶられる不安定な足場でもある。

結び

政治における因果性の言語は避けられない。
だがそれを倫理の視点から問い直すとき、政治は単なる説明や分析を超えて、応答責任の場となる。

読書を通じて因果と倫理の交差を追うことは、政治に対して沈黙せず応答するための準備運動でもある。

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