本を読むとき、私たちは必ず「ズレ」に直面する。
著者の意図と読者の解釈は一致しない。
時代背景と現在の感覚も重なりきらない。
この「ズレ」をどう引き受けるか――そこに読書の責任が宿る。

ズレの不可避性

• 読書は翻訳であり、誤読の連続である。
• 読者は必ず自分の文脈を持ち込み、テキストと摩擦を起こす。
• その摩擦を無視すれば、読書は単なる消費に堕する。

「ズレ」は回避すべき障害ではなく、むしろ読書の生成点である。

責任という問い

では、そのズレをどう扱うべきか。
著者に忠実であることが責任か。
それとも、自分の時代に引き寄せて再解釈することが責任か。

• 責任とは、正確さへの義務ではない。
• 責任とは、ズレを見ないふりせず、その意味を考え続ける態度である。
• 読書は、著者と自分と社会との三者関係において倫理化される。

読書エッセイとしての実践

私の「読書日記アプローチ」では、ズレの経験を隠さず書き残す。
「ここが理解できない」「違和感がある」――そうした部分にこそ、後で立ち戻る価値がある。

• 要旨ではなく「違和感」をメモする。
• 引用は「引っかかった箇所」を優先する。
• 違和感を物語化すれば、それ自体が小さなエッセイとなる。

読書は正しい理解を積み上げるだけではない。
むしろ、誤解や不一致を受け止めることで深まっていく。

梟コメント

ズレに出会うと、人は不安になる。
だが、その不安を押し殺すのではなく、書き留めること。
それが読書を「生きられた経験」へと変える鍵である。

責任とは、正解を持つことではなく、問いを持ち続けること。
そして問いは、ズレからしか生まれない。

結び

「ズレる責任」を自覚する読書とは、

• 誤解を認める勇気
• 違和感を抱え続ける粘り強さ
• 他者の声を自分に引き寄せすぎない節度

を求められる。

読書は、正しさの記録ではなく、ズレと責任の往復運動である。
そこにこそ、読書エッセイの真の倫理がひそんでいる。

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